Yakubyō gami-疫病神(やくびょうがみ)

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图片来源:yokai.com

翻译:瘟疫之灵
别名:ekibyō gami、yakushin、ekiki、gyōyakujin
栖息地:人类聚居区

外观:药病神是一种传播传染病和不[文]幸的邪灵。它们是肉眼看不见的无形[章]灵体。它们真实的、看不见的形态经[来]常在艺术中被描绘成无数类似鬼的怪[自]诞怪物。在极少数情况下,当yak[i]ubyō gami出现在人类面前时,他们通[a]常以年长的牧师或老巫婆的形式出现[m]

药病神有很多种,例如,甘酒马巴、[k]烤鲣、风之神、keukegen、[.]korōri、momonjii 和 yonaki 马巴等等。

行为:药病神从一个人到另一个人,[c]从一个地方到另一个地方,所到之处[n]传播疾病和不幸。它们会在短时间内[恐]困扰一个人或一个家庭。一旦受害者[怖]被感染,他们就会转向新的目标。

互动:人们发明了许多保护自己的方[鬼]法来自 yakubyō gami。房屋中经常挂有阿玛比、[故]巴库、白拓、本能龟、神社姬、寿、[事]祥贵等守护神灵的图像,人们相信它[文]们可以抵御妖兽神。佛教和神道教的[章]护身符(omamori 和 ofuda)也以这种方式使用。村[来]庄边缘的树上挂着名为“注连绳”的[自]圣绳,以防止邪灵进入。

在日本东部,旧阴阳历二月和十二月[i]的第八夜,两个妖怪——一目幸三和[a]御香马场——会挨家挨户记录人们的[m]恶行。他们的报告将提交给役兵神,[k]然后役兵神会下到每个村庄,根据报[.]告分配不幸和疾病。据说,像一爪幸[c]三这样的独眼妖怪害怕有许多“眼睛[n]”的物体,例如筛子和篮子,因此这[恐]些夜晚会被挂在屋外,以吓跑他们,[怖]并阻止他们向役兵报告任何事情。加[鬼]米。

人们还试图通过将役兵神尊为神来阻[故]止他们的安抚。牧师和政府官员定期[事]进行食物供奉,以预防流行病。当今[文]许多流行的节日和庆祝活动都源于旨[章]在安抚yakubyō gami的仪式。

起源:药兵神在历史上是最令人畏惧[来]的妖怪之一。 19 世纪下半叶,日本遭遇多次流行病,[自]它们频繁出现在民间传说和艺术中。[i]然而,疾病和不幸是由看不见的灵魂[a]造成的这一信念一直是日本民间传说[m]的核心部分。在细菌理论彻底改变我[k]们对传染病的理解之前,人们对引起[.]疾病的微生物一无所知。疾病在人与[c]人之间传播的方式一定看起来非常像[n]一个看不见的灵魂正在挨家挨户地传[恐]播并感染人们。

传说:1820 年的江户,一位武士马当一只药兵神试图进入他的房子时,他没能抓住它。作为自由的交换,神灵承诺让武士家族中的每个人免受疾病和不幸。它给了他一份书面合同,同意不再尝试进入武士的房子。随后,武士的故事和合同的全部内容在报纸上广为流传,并附有使用它作为护身符的说明。不久之后,江户各地的每家每户都拥有了自己的役兵神合同的印刷本。

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